EM
METRO CLÁSSICO O ÍNTIMO DEPURO
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um número aleatório entre 509 e 636 inclusive.
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509 – Em metro clássico o íntimo depuro |
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Em metro clássico o íntimo depuro |
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Descendo às profundezas pela escada |
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Que em meu poço mergulha escurentada |
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Em degraus cada qual menos seguro. |
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Dou-te a mão no tenteio da pegada |
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Que esbarra cega no ignorado escuro |
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E ao sentir teu calor já me asseguro |
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Que vale a pena, enfim, a caminhada. |
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Em versos canto este luzir do rumo |
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Que mão na mão podemos partilhar |
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Ao mergulhar então no abismo a prumo. |
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Não é luz que ali vamos encontrar, |
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É a raiz do que somos posta a nu: |
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- Somos Nós e não mais este Eu e Tu. |
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510 – Namorados |
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No dia dos namorados |
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Os casais provam o gosto |
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Dos vinhos de outrem guardados |
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Nas caves com cheiro a mosto. |
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E os namorados aposto |
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Que não sonham que cuidados |
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Tais pitéus terão suposto |
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Do amor donde vêm gerados. |
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Só nós, mulher, o sabor |
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À merenda retomamos |
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Das voltas que deu o amor. |
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A vinha estendeu os ramos, |
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Cada gavinha maior, |
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E hoje aqui tudo abrigamos. |
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511 – Cantiga |
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Cantiga de solidão |
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À mulher derrete bem. |
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E como a verdade é tão |
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Verdadeira ali também! |
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E também a falsidade: |
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Quando a uma mulher um homem |
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Desabafa a soledade, |
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Tais falas logo esta somem, |
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Já deixou de estar sozinho. |
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Novelista que acredita |
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No herói que pôs no cadinho, |
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Doravante o mais é fita. |
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- Mas na fita de cinema |
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Nunca viveste teu lema? |
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512 – Premente |
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Quando algo encontrar alguém |
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De que goste realmente |
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Deve agarrá-lo, premente, |
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Venha daí mal ou bem. |
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Seja ou não correspondido |
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O seu amor, é manter-se |
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Firme em tudo quanto verse |
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Esse amor que haja escolhido. |
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Se, finalmente, do amado |
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Tudo o que vier o mata, |
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Ainda lhe deve ficar |
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Agradecido e obrigado |
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Pela dádiva que acata |
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Desta ocasião de amar. |
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513 – Atenção |
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Darás atenção ao filho |
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Quando ele se porta mal, |
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Sem bendizê-lo, afinal, |
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Do bem quando tem o brilho. |
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Gritas ou farás pior |
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Quando os factos se complicam |
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E do elogio o valor |
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Ignoras quando bem ficam. |
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Um elogio é vital, |
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Obra melhor que o castigo. |
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Se não for o principal |
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Em que procuras abrigo |
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Com teu filho o mar de rosas |
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Como mar de espinhos gozas. |
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514 – Crítica |
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Não é crítica constante |
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Mas a mulher, quando é mãe, |
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Constantemente é perante |
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A tesourada que vem. |
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Têm as mães em comum |
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A sina de mau sinal: |
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Farão (se farão algum), |
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Farão sempre tudo mal. |
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O controlo social |
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Provavelmente em nenhum |
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Grupo humano tão real |
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É como aqui qualquer um. |
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Melhor é incógnita andar |
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Sendo mãe, mas devagar… |
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515 – Paixão |
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Num instante uma paixão |
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O carácter te transforma: |
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O indiscreto se conforma |
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Ao diplomata mais chão, |
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Fica valente o poltrão |
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E quem infringiu a norma |
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Da moral recolhe a forma |
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Em súbita conversão. |
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Por ódio ou por amor |
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Devém o pródigo avaro. |
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O fogo de ti senhor, |
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Qualquer que seja o anteparo, |
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Será sem qualquer penhor: |
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- E o custo não custa caro. |
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516 – Dotadas |
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Relações dotadas de alma |
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Que coisa te afasta delas? |
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Que é que te proíbe a calma |
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Que te entra por tais janelas? |
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O que te fecha o portão |
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É só da imaginação. |
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É bastantemente rica |
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Ou simples demais, moderna? |
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A que é pragmática fica |
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Sempre coxa duma perna: |
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Para entrar pelos afectos |
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A imaginação precisa |
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De fruir lentos os tectos |
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Ao sabor de cada brisa. |
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517 – Sozinho |
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Descobres-te sozinho e sem amigos |
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Quando a verdade é que jamais te dás |
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Contigo próprio e, portanto, em paz |
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Dos mais jamais penetras nos abrigos. |
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Algo tua alma agita, mil perigos |
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Dum impacto nos laços é capaz |
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De em teu redor gerar, e acabarás |
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A fruta a lançar fora de teus gigos. |
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Aquilo que perturbe o coração |
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Depressa demais crês que vem do mundo |
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E por finda lhe dás breve a lição, |
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Quando também o inverso é verdadeiro: |
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Pois quando te perturbe de alma o fundo |
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É o mundo que transtornas por inteiro. |
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518 – Estrutura |
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A relação de amor imaginar |
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Muitos irão ao fim como estrutura |
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Que meramente estar junto assegura, |
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Sem alma alguma vez lhe vislumbrar. |
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Alguma vez um mundo irão pensar |
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De imagens, pensamentos, que murmura, |
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De memórias por baixo da figura |
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Daquela superfície de enganar? |
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Todavia uma força poderosa |
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Emocional vai dando muitas vezes |
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Este recanto escuro que não goza |
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Quem na casca ficou de actos corteses. |
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Dali a mais vulgar interacção |
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Retumba às vezes mais que um carrilhão. |
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519 – Relação |
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Ter alma não é tanto uma questão |
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De consciência ou de conhecimento, |
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É mais de ódio e de amor a relação |
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A ter do coração com o fermento. |
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O inconsciente que ignoro, num momento, |
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No não-amado o mudo, em rejeição: |
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Torná-lo consciente é pensamento, |
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Deixa fora a matriz da maldição. |
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Não precisamos só de saber mais |
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Acerca de nós próprios, mas também |
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De mais amarmos nossos radicais, |
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Seguir de perto os movimentos de alma: |
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Pois o que nas profundas lá contêm |
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É que ao fim nos afunda ou nos acalma. |
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520 – Parceiro |
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Aquele que jamais pode entender |
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O parceiro que tem de longa data |
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É que provavelmente pouco acata |
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A vida própria que nem tem sequer. |
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Os temas enterrados que esconder |
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E as emoções de que se não precata |
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Ignora-os e não vê que ao fim os ata |
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Ao borbulhar da vida a acontecer. |
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Ao invés, quem ficar sintonizado |
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Com o mistério fundo que em si mora, |
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Lhe reservar lugar mesmo a seu lado, |
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É que vai responder do companheiro |
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Ao mistério inefável que lhe aflora, |
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Anda a acender a luz no mundo inteiro. |
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521 – Automelhoramento |
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Automelhoramento implica a ideia |
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De que algo errado existe no que somos. |
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Todos uma laranja doutros gomos |
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Pretenderemos ter na humana ceia. |
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Amarmo-nos, porém, é a mesa cheia |
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De nós próprios, até quando ali pomos |
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A irracionalidade do que fomos, |
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As inadequações que se pranteia. |
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Só nos amamos se em totalidade. |
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A esperança não quero eliminar |
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Por automelhoria e vida em pleno, |
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Mas que o perfeccionismo não me engrade, |
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Antes a imperfeição tome o lugar |
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De fresta onde a acolher-me me condeno. |
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522 – Divisão |
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Dentro de mim a minha divisão |
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Tem a profundidade que reside |
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Em não ter um amor que me convide |
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A amar-me como os deuses me amarão. |
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Eu vivo do mistério onde me olvide, |
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Da profundeza onde mergulho em vão, |
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Da grandeza de minha certidão |
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Cujo tamanho ignoro onde me incide. |
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A via jamais é conhecimento, |
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A via sempre apenas é do amor. |
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Quando antigos demónios alimento |
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E o desespero mata, eis que um fulgor |
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Rasga às vezes o escuro com deleite |
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Como voz murmurando-me: és aceite! |
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523 – Distância |
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A distância entre nossas intenções |
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E expectativas quanto ao casamento |
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E a realidade, quando nele atento, |
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Mostra quão longe mora de razões. |
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Não é vontade, não, nem cognições, |
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Terei de aprofundar outro elemento, |
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Parentais influências, o tormento |
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Infantil, amorosas ilusões… |
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Qualquer alma vai sempre bem mais fundo |
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Do que esperamos, ainda mais num lar, |
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Mais que a comunicar eu a aprofundo |
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Em áreas mergulhando obscuras, cheias, |
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Não dos degraus por onde ando a trepar, |
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Mas do sentido de sonhar a meias. |
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524 – Preparar |
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Em parte preparar o casamento |
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É cultivar beleza, criador, |
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Texturas ricas ao, vital, propor |
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Labor imaginário que alimento. |
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Se um compromisso apenas casar for |
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Logo alma lhe tiramos num momento. |
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Não, porém, quando nosso pensamento |
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À família, vizinhos, der valor, |
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Quando vir que será comunidade, |
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Trabalho, individual florescimento, |
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- O mistério vital que tudo invade. |
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Então se preparar é devir culto: |
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De irradiar vida própria um instrumento, |
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Criativo humildemente ser adulto. |
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525 – Magia |
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Qualquer relação íntima requer |
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Um grau determinado de magia, |
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Pois não será razão mas fantasia, |
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Não a vontade mas um ar qualquer |
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Que infla de alma a pegada em cada dia. |
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Todos os casamentos hão-de ter |
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Tanto a vida exterior que se requer |
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Como a interior feição que ninguém via. |
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Os aspectos externos podem ser |
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Tratados por medidas racionais, |
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Por actos que eficazes se hão-de ver. |
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Os internos, porém, não são tais quais: |
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Para atingir-lhes rigoroso o fito, |
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Magia querem e o calor do mito. |
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526 – Expectativas |
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Expectativas quanto ao casamento, |
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Fantasias profundas e de alcance |
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Que dum lar temos, de o viver num transe |
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De perfeição e de infinito alento, |
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Pistas nos dão sobre o abismal intento |
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Visado por aquele que se lance |
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Nesta aventura onde jamais descanse |
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De um lar tecer como um perpétuo invento. |
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Quando casamos, mais que ligar vidas |
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É num mito adentrar o coração, |
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Nas fadas todas, lidas e não lidas. |
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Na rota do destino esta abertura |
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Traz o ignorado manancial à mão |
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Portais abrindo ao jeito da ternura. |
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527 – Tarefa |
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A primeira tarefa do casal |
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Não é vida criarem em conjunto |
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Mas evocar o amante do imo junto, |
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A fantasia mágica, afinal, |
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Mito particular, dando-lhe assunto |
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Enraizado em húmus visceral |
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Que quer significado e uma real |
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Proximidade, a que por fim pergunto |
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Pelo teor do que viver um lar. |
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Quando em ordem ficar todo o elemento |
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É que os cônjuges vão mais fraquejar. |
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É que os esforços puramente humanos |
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Não logram manter vivo um casamento, |
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Só o intangível elimina os danos. |
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528 – Urgência |
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Nem todos hão-de ter no casamento |
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Dum lar a urgência de operar em pleno, |
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Contas, crianças, de manhã o aceno, |
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Hoje uma fantasia em incremento… |
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Tais objectivos podem, de momento, |
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Erguer-se no caminho mais sereno |
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E misterioso do íntimo que, ameno, |
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O inverso às vezes visa em seu intento. |
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A tentativa de criar ambiente |
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Bem abastado e com a casa em ordem |
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O fracasso do lar tem de presente. |
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O alicerce não vem do material |
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Onde o que for humano as coisas mordem, |
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Antes do amor a carne é sempre ideal. |
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529 – Solidão |
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A solidão do outro cada qual |
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Acarinhar na própria casa deve, |
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Alimentando a fantasia breve |
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Que ele lhe imaginar para o casal. |
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Este profundo imaginário leve |
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Ao acolhê-lo é que darei sinal |
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À solidão do outro, bem ou mal, |
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Que em mim tem um lugar que nunca teve. |
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Mais alma ao acolher do companheiro |
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Poderei descobrir o que o encanta. |
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Onde estão as groselhas do ribeiro |
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Que a alegria lhe soltam na garganta? |
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Enquanto a mão esquerda ata o dinheiro, |
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A direita que flor no sonho implanta? |
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530 – Contrato |
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O casamento não corre melhor |
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Se mantivermos o contrato em dia, |
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Se tudo certo lhe fizer dispor |
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Sem raia alguma que então saltaria, |
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Mas antes se no chão os pés batia, |
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Se fizer as mil coisas sem valor |
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Que nos afectos tocam melodia |
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E não apenas leis que haja de cor. |
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Se poder tal perdermos saberemos |
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Que desaparecera o feiticeiro |
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E a magia a impelir o barco a remos. |
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Em todo o tema de alma o casamento |
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Labora não no esforço corriqueiro, |
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Mas no feitiço que lhe funda o alento. |
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531 – Esquelética |
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Uma imagem mecânica, esquelética, |
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Têm do casamento alguns casais. |
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Acreditam que podem, tal no mais, |
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De atitudes abrir a casca hermética |
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Como o mecânico o motor sem ética |
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Dum automóvel que não anda mais. |
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Qualquer comportamento dá os sinais: |
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Captado o que está mal, logo frenética |
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A cura é reparar uma avaria. |
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Os casais então tentam descobrir |
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Padrões outros que aprontem cada dia: |
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Distribuem tarefas e conversam |
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Dos filhos, da carreira a prosseguir… |
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- Mas é mecânica o que apenas versam. |
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532 – Mudanças |
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O casamento às vezes bem notáveis |
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Mudanças apresenta após razões |
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Mui ponderadas, firmes sugestões, |
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Quando expressões ocorrem inefáveis, |
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Mais íntimas, dos rudes corações. |
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Os magos por milénios incontáveis |
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Ensinaram palavras veneráveis, |
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Que as palavras são rios e vulcões, |
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Nelas detêm poderoso efeito: |
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Por vezes basta-lhes o mero som, |
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Varrem o mundo como um campo a eito. |
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Esta a magia eterna requerida |
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Em nossos casamentos para o tom |
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Do que tem alma atear chamas de vida. |
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533 – Histórias |
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A dor do casamento, mas que histórias: |
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Os podres dão central bisbilhotice, |
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Revistas e jornais, qualquer sandice |
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De filmes e novelas tece as glórias! |
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Das forças ensombradas as memórias |
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Como ansiamos por ver, mal tal surdisse, |
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Força a desiludir o que predisse, |
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A infligir dor, a vida a encher de escórias… |
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Os quadros humorísticos ao lado, |
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Estas histórias de sofrer diante, |
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- Tudo salva do amor adocicado |
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Cujo fardo nos pesa, de gigante. |
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Sonhar o amor parece uma defesa, |
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É um pesadelo ao fim que nos despreza. |
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534 – Iniciação |
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Iniciação às almas, o casal |
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As mortificações de toda a gama |
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Opera em dolorida e frágil trama, |
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Da intimidade pela senda real. |
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Dificuldades são o principal |
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Roteiro que aprofunda quanto se ama, |
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Os caracteres do que em nós se acama, |
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A relação mais firme, por igual… |
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Tudo ganha maior intensidade |
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Quando é vítima lenta da erosão. |
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Não é do companheiro uma maldade, |
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Do casamento é a própria condição. |
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Se enfrentar a pretendo com perícia |
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Requeiro o génio todo da malícia. |
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535 – Destruição |
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O casamento exige a destruição |
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Da ideia e do valor iniciais. |
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Como realizá-lo sem jamais |
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No cinismo cair, na escravidão? |
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Em primeiro lugar, nunca tenhais |
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De que um lar é perfeito a opinião. |
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A mistura acolher de sim e não, |
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Dele os enterros mais os festivais, |
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Predispõe-nos a vê-lo, hospitaleiros, |
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Com o desprendimento da humildade. |
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Às vezes nos mergulha em atoleiros, |
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Outras voamos pela imensidade. |
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Então já ninguém fica surpreendido: |
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O que é difícil é que dá sentido. |
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536 – Prevenirmos |
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Não basta prevenirmos um problema, |
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Convém apreço ter pelo animal |
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Que conjuramos e que nunca atrema |
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Na inocente aparência nupcial. |
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A intimidade que tornamos lema |
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Do casamento em todo o ritual |
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A caixa vai abrindo a estranho esquema |
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De perversões e graças sem igual. |
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Mergulho o lar assim nas profundezas, |
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Reservatórios de alma primitivos, |
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Do coração regiões com asperezas |
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Incultas e remotas. Aqui vivos |
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Nos vemos em terrenas tais ferezas |
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Que até tememos já nossos arquivos. |
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537 – Radicalmente |
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Radicalmente misterioso e fundo, |
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Como animal no coração dormindo |
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Da relação de amor que ando erigindo, |
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Na profundeza do imo jaz fecundo |
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O que a vida mantém, fio que inundo |
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De movimento e muda, ao lar abrindo |
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O inesperado onde enraíze, advindo, |
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Um casamento que suporta o mundo. |
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Chamaram-lhe os romanos nosso génio, |
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Para os gregos ele era antes demónio, |
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Outros ainda apodam-no dum anjo… |
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É presença influente e sem convénio, |
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De tão oculta, acorde dum harmónio |
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Que me arrebata ao que eu jamais abranjo. |
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538 – Autónomo |
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Reconhecer em cada casamento |
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Um espírito autónomo só dele |
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Pode ajudar a nos meter na pele |
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A forma de encarar cada elemento, |
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Cada problema que vier no vento, |
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Inevitável quando embora apele |
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Ao sonho em que sonhámos ser aquele |
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Em que é o inesperado o vero intento. |
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Tal pode até dotar o matrimónio |
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De personalidade própria e fina, |
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Com dinamismo e feição tão ladina |
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Que vai ter alma de anjo e de demónio: |
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Em si ligando os dois lados do mundo |
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Tem o valor do Além que é o mais profundo. |
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539 – Tipos |
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O casamento exige diferentes |
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Tipos de reflectir e de atender, |
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De comunicar modos, nem sequer |
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Apenas com o par, mas entrementes |
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Também com o demónio que aos nubentes |
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Ofertou a dinâmica que houver |
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Como o carácter que o casal tiver |
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Enquanto em lida tiver pés assentes. |
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É o carácter de alguém dele o demónio |
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E por igual vai ser do matrimónio. |
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A carga demoníaca ou de génio |
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É que num casamento o faz fidalgo, |
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A marca revelando nele de algo |
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Que único o torna sempre no milénio. |
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540 – Negativa |
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Por vezes a maneira de um caminho |
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Para as almas abrir é negativa, |
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Ao identificar a via esquiva |
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Por que inconsciente me protejo o ninho |
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Do ferrão de intenções da vida viva. |
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Rever o ameaçador que eu adivinho, |
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Pontos onde resisto aqui sozinho, |
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Fuga, evasão de quanto ando cativo, |
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Sem compaixão e sem autocensura, |
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Revelam de alma o impacto sobre nós. |
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Então mostrar irei com mais lisura |
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A qualquer par o que nos molda após |
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Influenciar a nossa vida inteira: |
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E apenas esta é a confissão primeira. |
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541 – Molda |
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Cultura familiar é uma influência |
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Que me molda o que sou no dia-a-dia |
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E é um recurso que a vida propicia |
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Com direcção e estilo de anuência. |
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Hoje em dia há uma perda de valia, |
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Raízes, tradição, abrem falência. |
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Se a família for fonte de vivência |
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Histórias, personagens nos avia, |
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Já não nos sentiremos tão sozinhos |
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Numa vida inventada diariamente: |
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Ninguém pode criar vida do nada. |
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Para a matéria-prima há dois caminhos: |
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Recursos naturais, vida em semente. |
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- Mudar um noutro é a mágica empreitada. |
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542 – Gratificante |
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Para uma vida ter gratificante |
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Qualquer alma requer vivência rica |
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Em casa, na família a que se aplica, |
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Em toda a vida que levar adiante. |
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Para apreciar, porém, o que há de instante |
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Na vida de família, o que isto implica |
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É intensificação que reduplica |
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A vida que nas almas se garante. |
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Estimulemos ambos os pendores: |
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Podemos pôr mais alma no lidar |
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Em casa com amores, desamores, |
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E, por igual, importa recorrer |
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Mais à família até de nós talhar |
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Amor e tradição – e, enfim, viver! |
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543 – Tarefa |
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A tarefa de adultos pode ser |
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Buscar o que desculpe nossos pais |
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Por imperfeitos serem como os mais, |
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Como nós, afinal, como quenquer. |
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Numa família, o mal que ela tiver |
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Pode ser grave, noutra leve mais, |
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Em qualquer caso serão tão fatais |
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Que os temos de encarar, haja o que houver, |
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Sem ter à mão um bode expiatório. |
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Erigir vida adulta bem repleta |
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É o sofrimento e o mal conspiratório |
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Ler na vida que neles se completa. |
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Nos pais buscando culpa em vez de arrimos, |
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Da vida a sombra já não assumimos. |
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544 – Libertar |
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Libertar os meus pais e familiares |
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De responder por meu destino e sorte |
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Para uma relação é meu transporte |
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Com eles de alegrias e pesares. |
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Grande façanha de almas, mudar de ares! |
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Pensar em negativo leva ao corte, |
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Distancia dos mais e faz que aborte |
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Partilhar outros mundos e lugares. |
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Abre o perdão caminho à ligação, |
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Ligeira e branda aqui, profunda além. |
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Bem melhor as famílias andarão |
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Se da existência o desafio eterno |
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Enfrentarmos por nós, como convém, |
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Tomando enfim em mãos dela o governo. |
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545 – Estimular |
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Aos pais importa estimular os filhos |
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A responsáveis viver vida sua. |
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Ora, a lição mais eficaz e crua |
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É seu exemplo de fiéis caudilhos. |
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Por vezes não percorrem próprios trilhos, |
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Atrás dos filhos andam pela rua, |
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Responsabilidade que insinua |
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Que destes, não de si, são andarilhos. |
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Viver a própria vida é mais que exemplo, |
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Comunidade cria genuína |
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No seio da família, como um templo, |
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Pois o que apura laços e os refina |
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É partilharem rica a comunhão |
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De livres serem todos o que são. |
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546 – Estranha |
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Será uma ideia estranha em quem confia |
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Nas próprias aptidões, conhecimentos, |
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Do ritual a eficácia, da magia, |
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Acolher, tal da prece os elementos, |
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Enfrentando o que a vida desafia. |
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Por igual, da família os condimentos |
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O poder têm de enfrentar um dia |
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Da vida os desafios e os tormentos. |
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Da história ao longo erigem-se famílias |
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E também para ter, pelas vigílias, |
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O poder de alma que a família invente. |
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Dos conselhos além e do dinheiro, |
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Gera um mundo a família por inteiro. |
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547 – Mandamento |
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O mandamento de honrar pai e mãe |
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É com os pais a regra de conduta |
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E é dum mistério que se não disputa |
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Um discorrer, discreto aliás, também. |
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Se os pais puder honrar, desvendo além |
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A sagrada família mais arguta, |
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De recursos, embora diminuta, |
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Infindos de orientar, segurar bem, |
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Significado ter, comunidade |
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Gerar em nossas vidas de excelência… |
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Poder de veneranda identidade, |
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É de honra de raiz, não de obediência. |
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Além da que a ciência lhe traria, |
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Revela a força haurida na poesia. |
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548 – Frequente |
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É tão frequente os homens e as mulheres |
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Afirmarem que os mais transformadores |
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Momentos, como os mais reveladores, |
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Foram os de dar vida a novos seres! |
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Os filhos, ao nascer, apagam dores. |
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Algo de semelhante há nos prazeres |
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Sexuais de experiências que tiveres, |
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Quando em privado pesas os humores. |
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Como é que tal carácter numinoso, |
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Sentir tão relevante do sagrado, |
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Tanto o ignoramos, apesar do gozo, |
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Quando apanhados somos pelas lutas |
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Que estalam como o mais inesperado, |
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Familiar reverso das condutas? |
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549 – Eterno |
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Não é preciso muito para o eterno: |
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Música, velas, quadros, poesia, |
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História, vestuário, fantasia… |
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- Germinam algum céu em todo o inferno. |
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Sempre a religião jeito superno |
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Teve para o que o sacro evocaria, |
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Do mesmo modo nós, com alegria, |
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Podemos celebrar quanto for terno: |
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Festas, conversas, cartões, cartas, viagens |
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Para sagrar alguém que é da família, |
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Honrar propriedades e homenagens, |
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Roupas, quadros manter como a mobília… |
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- Práticos serão mais que merosa factos: |
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Alma cobramos de tão leves pactos. |
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550 - Comunidade |
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Comunidade sempre é uma família, |
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Pelo que tem de abrir tempo e lugar |
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Para o próprio com outrem caminhar |
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Até o remanso à sombra duma tília. |
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Ajudam reuniões a alimentar |
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O espírito de grupo sem quezília. |
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Ao perfume, porém, da buganvília |
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Cada qual tem seu jeito de aspirar. |
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É quando alguém bastante divergir |
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Ou sofrer invulgar dificuldade |
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Que fértil temos oportunidade |
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De cuidar do ânimo que um lar unir. |
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Alma vem de expressões originais |
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Bem mais que do normal virá jamais. |
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551 – Quotidiana |
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Incluir a família quotidiana |
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Em áreas em que em norma era invisível |
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É um modo fácil, eficaz, credível |
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De nelas alma introduzir ufana. |
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E é bom para a família que acessível |
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Viva a importância do lugar que lhana, |
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Tão lhana ocupa e que sem ela fana |
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Na apresentação pública possível. |
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O empresário, o político, o operário |
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Devem abandonar o solitário |
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Perfil de quem o próprio lar sonega. |
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Traga connsigo os familiares, pois |
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Rompe o puritanismo, o que depois |
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Permite o brilho de alma a que se apega. |
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552 – Enriquece |
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Trazer mais a família para a vida |
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Cada qual enriquece e então repara |
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Na variedade de papéis que encara |
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Cada membro do lar na trilha de ida. |
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Melhor pode entender, logo em seguida, |
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O mistério daquele cuja cara |
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Contradições e paradoxos ara |
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Na lavoira das almas com que lida. |
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Um pai afável poderá sentir |
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Imensa raiva na fundura extrema, |
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Mãe generosa, um laivo de egoísmo, |
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O avô severo, amor por exprimir… |
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- Vislumbrar o que espreita na caraça |
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No coração desvenda o que se passa. |
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553 – Amistoso |
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Para cultivar alma, há-de amistoso |
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O mundo apreserntar-se pela frente. |
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Mesmo a afabilidade é um bom presente, |
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A indiciar-me que a vida de que gozo, |
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Com os altos e baixos que apresente, |
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Adversa não será de que o gostoso |
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Da relação humana eu vá, teimoso, |
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Procurar afanoso e persistente. |
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A vã futilidade é para alguns |
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Também para manter comunidade, |
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Preparam o terreno com jejuns |
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Onde após cultivar a afinidade. |
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Não excluindo quanto é negativo, |
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Abrem o lar a tudo o que for vivo. |
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554 – Pendor |
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Muito pendor da vida opera bem |
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Sem íntimas uniões, como o labor, |
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A política vida e seu ardor, |
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Como o convívio social também. |
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De alma faminta ficará, porém, |
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Quem viver queira sem a amar se pôr: |
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Família, casa, casamento, amor, |
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Toda a saga dum lar – é o que convém |
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De qualquer alma à contenção e rumo. |
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Os laços de amizade são o vaso |
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Que da matéria de alma tem o sumo, |
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Mantendo-a unida sempre além do prazo. |
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Amizade deveras é a atitude |
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Em que germinar almas é virtude. |
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555 – Terapêutico |
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Mais terapêutico do que a amizade |
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Nada decerto para as almas há, |
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É que inacção mais do que acções nos dá, |
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Requer antes presença e lealdade. |
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Apego é do que as almas têm vontade, |
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Sempre a amizade é quem no-lo dará: |
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Quer atenção, das cartas o maná, |
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Postais, visitas, marcos de saudade… |
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Podemos amizade alimentar |
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Com gestos simples que do fundo vêm, |
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Sem do complexo e caro precisar. |
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Uma frase única, ao correr, convém |
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Se alguma intimidade ela evocar, |
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Reflecte nela o laço que nos tem. |
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556 – Sentidamente |
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Afirma uma mulher sentidamente |
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Que seu marido é seu melhor amigo. |
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Mais do que esposa o sentirá consigo |
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Duma maneira especial presente: |
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Um elevado grau de mútuo abrigo |
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Pela compreensão que um doutro sente, |
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A individualidade fatalmente |
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De ambos em conta, ao primordial respigo, |
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A sensibilidade ao labor de alma |
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Que no outro lentamente se fermenta… |
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De comunhão esta amizade calma |
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É mais dotada em tudo o que alimenta |
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Que estruturas externas, pois não ligam |
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Os sentimentos que alma nos consigam. |
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557 – Corte |
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Meu lar é minha corte e funcionar |
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Bem poderia menos eficiente |
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Em troca de ser mais benevolente, |
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Se o valor das maneiras vislumbrar. |
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As casas de hoje perdem, se calhar, |
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A sala de visitas ora ausente |
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E a sala de jantar tão diferente, |
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Tão requintada outrora em qualquer lar. |
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Eram espaços de imaginação, |
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Do reconforto então de conviver, |
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Não se comparam, não, à refeição |
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A um canto da cozinha de quenquer… |
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Um lar afável dotará de engenho |
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O banal de cotio desempenho. |
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558 – Convívio |
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Convívio é o descanso do trabalho, |
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Das preocupações se libertar, |
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Alimentar o génio que brotar, |
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É demonstrar o amor, como o que valho, |
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Todo o esplendor de ser de árvore um galho, |
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Como a boa vontade cultivar, |
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Tempero de amizade saborear, |
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O fermento da graça em riso e ralho, |
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- Será o conforto radical da vida. |
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Tudo nos dias deveria ser |
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Com todo o sal do génio temperado |
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Como ele borbotar em cada lida |
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E um perfil de bons modos lhe acrescer, |
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Da mente ao fim a ser iluminado. |
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559 – Cuidado |
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A consideração como o cuidado |
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E a amizade remédio muito parco, |
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Fútil e frívolo, ao que além abarco, |
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Parecem para um mundo perturbado. |
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A sensibilidade há descurado |
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De alma o valor e o pragmatismo um arco |
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Tenso me aponta e então na vida embarco |
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De estéril pensamento limitado. |
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A ciência humana até vai mais segura |
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Se questões materiais, traumas e química |
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Como da doença a fonte enfim apura. |
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Do interior fogem outros para a mímica. |
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Nenhum tem sinais de alma, que esta brota |
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Da amizade e maneiras que denota. |
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560 – Centro |
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Centro de alma qualquer comunidade |
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Há-de ter, que uma vida solitária |
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Não realiza a pretensão primária |
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De construir de alguém a identidade. |
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Na colectiva comunhão gregária |
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É sempre a relação com outrem que há-de |
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Mostrar que o singular não é verdade, |
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A pessoa devém comunitária. |
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Doutrem ao vislumbrar-me modelado |
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Doto-me de alma múltipla e fluída, |
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No mundo inteiro vejo-me espelhado. |
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Preocupar-me é ter-me mal vivido: |
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Ao ser do colectivo desviado, |
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De ser individual eis-me perdido. |
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561 – Labéu |
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Alma haver em qualquer identidade |
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Quer dizer que podia ser mais eu |
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Se noutrem me ligara sem labéu |
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E a mim me vira a ser comunidade. |
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Ver-me em contexto, em relação, verdade |
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É com outrem trocar, quer o escarcéu |
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Domine tudo quanto aconteceu, |
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Quer haja sido em paz privacidade. |
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Não terei de insistir numa ruptura |
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Por crer que hei-de só ser independente |
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Se a individualidade proteger. |
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A defesa, de ansiosa, não me apura: |
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Contra a comunidade apenas mente |
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Qualquer vislumbre de aflorar quenquer. |
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562 – Cheia |
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Ao viver uma vida de alma cheia, |
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A minha natureza é sociável, |
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Vivo numa fronteira misturável |
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Por entre mim e os outros na plateia. |
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A sociabilidade me arroteia |
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O trabalho que me é mais agradável |
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Porque os mais toma em conta, confiável, |
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Mais que a vitória individual semeia. |
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Se não for egoísta, meus talentos |
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Realizam-me a cultura pessoal |
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Na harmonia, contudo, ambiental: |
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Celebro antepassados elementos, |
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Família, amigos, tudo numa festa… |
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- Que prazer de viver isto me empresta! |
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563 – Contenção |
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Comunidade é vida de convívio |
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E a qualidade a haver na relação |
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Requer da castidade a contenção |
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Que de mil laços germinar o alívio. |
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Quem o sexual pendão levanta vive-o |
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Com tanta expectativa que o senão |
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É que a angústia se centra neste chão |
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E torvo acaba o que sonhara níveo. |
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Se a castidade sublimar com alma |
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Um eros a alastrar por nossa vida, |
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Já não restrito ao sexo que o empalma, |
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Devém forma de amor com a medida |
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De os demais deixar que entrem na reserva |
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Que um para todos afinal preserva. |
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564 – Ascetismo |
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Quando aplicado ao sexo, um ascetismo |
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Pode uma vida de alma então servir, |
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Se o com abdicação não confundir |
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Avessa de alma e corpo a todo o abismo. |
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De me enredar então jamais eu cismo |
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Em repressões nem em excessos ir |
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E a castidade pode ali convir |
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Ao prazer e à beleza em que me crismo. |
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É que ser casto aumenta-me o prazer |
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E a beleza revela então concreta |
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Que a luxúria matava de quenquer. |
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Equilibrada contenção é meta |
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Duma vida sexual cujo papel |
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Ao homem integral dará quartel. |
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565 – Reprimir |
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Convém não reprimir sexualidades, |
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Que reprimir enquista só o desejo: |
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Porém, ao mesmo tempo importa o ensejo |
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Criar de se atender às castidades, |
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Para comunidade haver com pejo, |
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Atenta às gerações como às idades. |
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Os nossos corações sinceridades |
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Procuram ao abrir-se a quantos vejo, |
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Em castidade funda usufruída. |
|
Desta maneira plena viveremos |
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Qualquer sexualidade a par sentida. |
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Longe da norma e da ambição mais fria, |
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A via do prazer da companhia. |
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566 – Voz |
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Deveras importante é nossa voz, |
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A identidade ser bem preservada, |
|
Em submissão não ser mais postergada, |
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Sujeita a outrem por escravos nós. |
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É uma insistência, todavia, errada |
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Se for no individual, tomado a sós, |
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Já que um isolamento logo após |
|
Tudo o que é pessoal reduz a nada. |
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|
Precisamos de abrir nosso caminho |
|
Para o equilíbrio instável e dinâmico |
|
Em que uma comunhão eu acarinho, |
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|
Já que outrem o perfume meu balsâmico |
|
Individual produz, de forma tal |
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Que um acto apenas ambos são final. |
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567 – Fundamente |
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Podemos fundamente descobrir-nos |
|
Pela comunidade com os mais, |
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Atendendo-lhes sonhos principais, |
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Que tal é o coração de em comum ir-nos. |
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Nossa própria vontade já servir-nos |
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Não urge doravante, que reais |
|
Brotam alternativas radicais |
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De, atentos aos demais, neles diluir-nos. |
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|
Orientar a vida na atenção |
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Concedida aos desejos e intenções |
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Dos outros que partilham comunhão |
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Não é uma obrigação mas os quinhões |
|
Duma forma de ser que nos convida |
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O ego a trocar por de alma uma medida. |
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568 – Obediência |
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Quando uma obediência é definida |
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Como doutro acolher desejo e sonho, |
|
O casamento então logo disponho |
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Como do par ir promover a vida. |
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|
É sempre o companheiro que é medida |
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Do chamamento a que eu me a mim proponho, |
|
Mostra-me o que pretendo e nem suponho, |
|
A meta que meu imo quer cumprida. |
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|
À medida que tal obediência |
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Se desenvolve em nós e amadurece, |
|
A comunhão progride em evidência: |
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|
Alegria, prazer que ora apetece |
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São desejos, pedidos que os mais têm |
|
E que a todos em rede nos sustêm. |
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569 – Comunicação |
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Por comunicação o que for tido |
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Tal qual poderá ser, na relação, |
|
O que representar a informação |
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Na educação que alguém tiver sofrido: |
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De factos o intercâmbio sem sentido. |
|
Acreditamos ter educação |
|
De dados por haver compilação; |
|
De bem comunicar eu a apelido. |
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|
Exprimir nos permite o pensamento |
|
De formas adequadas a quenquer |
|
Mas importa lembrar que do imo o intento |
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|
|
Também se poderá desenvolver |
|
Nas lacunas, silêncios e embaraços |
|
Que dão no encontro do outro lado os traços. |
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570 – Cuidado |
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|
O cuidado actual acolheremos |
|
Com comunicação: podemos ter |
|
Psicologia, telefone e ser |
|
Tão francos que ser íntimos nos cremos. |
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|
O que admira é que após negligenciemos |
|
Todo o intercâmbio que alma vise haver: |
|
De partilha são fórmulas quaisquer, |
|
O tempo duma carta que escrevemos, |
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|
|
A compra e confecção de dada prenda, |
|
Um bonito papel, de qualidade, |
|
A escolha de palavras que outrem renda… |
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|
- Só quando encaminharmos a atenção |
|
Do comunicar indo à intimidade |
|
De alma dotamos nossa relação. |
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571 – Conjugais |
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|
Quando há dificuldades conjugais |
|
Difícil quase sempre é uma conversa. |
|
Uma parte quer ver da parte adversa, |
|
Não os dela, mas seus próprios sinais. |
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|
Quer ouvir admitir qualquer dispersa |
|
Confissão, mas jamais confessa o mais, |
|
Que de seu próprio lado impõe varais, |
|
Doutrem nem chega a ouvir sobre que versa. |
|
|
|
Em lugar de conversa opera um jogo |
|
Em que importa lutar pelo poder |
|
E tudo então cremado é neste fogo. |
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|
|
A vítima primeira é sempre a fala, |
|
Quanto a conversas, não há mais qualquer |
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E o próprio sexo ao fim também se cala. |
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572 – Escutada |
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|
Ao ler a carta de qualquer pessoa |
|
Tanto a mim como a outrem destinada |
|
A memória do amigo ei-la escutada |
|
E tal intimidade em nós ecoa: |
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|
Esbatem-se as fronteiras quase à toa, |
|
Entre nós e aqueloutro eis uma estrada. |
|
De discutir quem foge da parada |
|
E corre à carta, é porque nesta escoa |
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|
A correnteza inteira de emoções |
|
A ser ouvida mais profundamente. |
|
Entre ambos a fronteira das questões |
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|
A carta salta, enquanto a fala mente: |
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Bem pode pretender lá penetrar, |
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Que a luta por poder rouba o lugar. |
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|
573 – Feliz |
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|
O jovem alemão confirma, puro: |
|
- Meu pai é o técnico do nunca-em-vão, |
|
Não há no mundo, por maior questão, |
|
Nada que vá escapar dele ao apuro. |
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|
Logo o francês lhe aponta, quase duro: |
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- Meu pai nos automóveis é o patrão, |
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Não há problema que lhe chegue à mão |
|
A que não venha a dar rumo seguro. |
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|
O inglês não fica atrás nos pergaminhos: |
|
- Quanto à electrónica, condiz no meu |
|
Com soluções em todos os caminhos. |
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|
Levanta o português olhos ao céu |
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Sem lobrigar vantagem, depois diz: |
|
- O meu pai torna minha mãe feliz! |
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574 – Dividida |
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|
Amor romântico e sexual desejo, |
|
Na dividida aposta, que triar? |
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A cada lado como tentar dar |
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Validade e valor, um vero ensejo? |
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À intimidade uma atracção que vejo |
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Pode levar e a relação durar, |
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Ao casal, à família a dar lugar |
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Como meta final que um dia almejo. |
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A Vénus do adultério que prevejo |
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Ao invés pode destruir, turvar |
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O duradoiro sem mostrar mais pejo. |
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Sexo e romance, sedução-perigo, |
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A ambiguidade |
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Se é o belo apenas o que ao fim persigo? |
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575 - Duplicidade |
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Sexo e romance, na duplicidade, |
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Trazem desilusão, o ingrediente |
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Indispensável neles inerente |
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Para dar fim à nossa ingenuidade. |
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Penetrar neles, só com acuidade |
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E a consciência ao pormenor presente, |
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A perda da inocência, que exigente |
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A vida bane-me a emotividade. |
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Pode o romance então maior entrega |
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Implicar a vivências mais intensas |
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Do que o acaso alguma vez adrega. |
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Confusos franqueamos um limiar |
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Dum nível em que há só florestas densas, |
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Morre a criança, cresce o adulto olhar. |
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576 – Sombra |
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Não é fácil a sombra de Afrodite: |
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O sexual atractivo, de inocente, |
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De ligeiro e febril, torna patente |
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O positivo que o porvir nos dite. |
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De romance, porém, todo o apetite |
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Pode levar à relação ausente, |
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Dorida e aguentada eternamente, |
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Como o sexo levar pode ao desquite, |
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Ora à paternidade, ora ao aborto, |
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À doença sexualmente transmitida, |
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Ao abusivo encontro por desporto… |
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- Quem pode a sombra medir tão comprida? |
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Quantas vezes acaba tudo morto |
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Quanto sonhei na fonte apenas vida! |
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577 – Seduzir-me |
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Vénus a seduzir-me, que enganosa! |
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Serve, porém, o mais profundo fim |
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Que a natureza anda a buscar por mim. |
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Leva-me à sombra florestal frondosa, |
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Inebria do aroma do jardim, |
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Dança as graças humanas e, gostosa, |
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No brando laço que me liga posa, |
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Levando-me à fronteira do confim: |
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Convicta, prende-me aos eventos nus, |
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Elementares, cruciais da vida. |
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Presta ao namoro, à geração, o jus, |
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Do noivado à família, de seguida, |
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Além do namorico me conduz |
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E à dor da morte enfim rasga a ferida. |
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578 – Romântico |
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O amor romântico é um potente meio |
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De libertar da vida e entrar num jogo. |
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Negligenciar, num êxtase de fogo, |
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Dever e obrigação é meu enleio, |
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No esforço heróico por topar anseio |
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Meu ente amado em que por fim me afogo, |
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Poderei vê-lo sem as manchas logo |
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Que num realista olhar vão de permeio. |
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O apaixonado em jogo participa, |
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Já que por ilusões vai ser levado. |
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Enganado é por forma que antecipa |
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O que as almas vão criar das fantasias, |
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Das emoções nas quais houver chegado |
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A se envolver refém todos os dias. |
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579 – Mentida |
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No amor romântico, a razão mentida |
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E as questões sérias, mesmo que afectadas, |
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Permitem que por dentro se abra estradas, |
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Trabalho de alma atrás sempre escondida. |
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É que, de alma no ver, o amor convida |
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Nele a confiar, precisamente dadas |
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As preocupações reais negadas, |
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Postas de lado no correr da vida. |
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Resta então um espaço para agir, |
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Mas de dentro a partir e não de fora, |
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E esta acção é que é parte do porvir. |
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Da natureza tal agir é a peça |
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Do jogo que jogar a cada hora |
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Aquele metro de alma que nos meça. |
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580 – Advertem |
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Os mais idosos e quem dá conselhos |
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Advertem do perigo da ilusão. |
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O amor romântico dirão que não |
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Oferta à relação limpos espelhos. |
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Com um errado par findamos velhos, |
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Do casamento, só desilusão, |
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É curto o passo do menor desvão |
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Que a romance e divórcio liga os quelhos… |
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É verdade, a ilusão é perigosa. |
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Continuamos, porém, a confiar |
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Neste amor que se sonha e ninguém goza. |
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Num apego infantil ao que é romance |
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O prazer de alma atendo ao respirar, |
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Tenha ou não tenha produtivo alcance. |
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581 – Abdicaram |
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Dum amor abdicaram alguns tantos |
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A proteger família, companheiro, |
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E o enterrado amor ardeu inteiro |
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Dentro do coração chorando os prantos. |
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Quando apagado creram-lhe o luzeiro, |
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Do ressentimento o ácido nos cantos, |
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Reprimido o prazer sob outros mantos, |
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Corroeu discreto um íntimo sendeiro. |
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Organizadas se mantêm vidas |
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Que na aparência são-no de verdade, |
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Porém as almas andam escondidas. |
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Então já muitos, morta uma ilusão, |
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Morta com ela à vida a validade, |
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Morrem por dentro a tanta repressão. |
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582 – Dilacerados |
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Quantos, dilacerados no conflito |
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Entre o amor que mantêm do companheiro |
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E o atractivo dum novel parceiro, |
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Sofrem e perdem para a vida o fito! |
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É uma batalha entre um amor ligeiro, |
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Indispensável, doce e com delito |
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E um amor sólido num lar aflito |
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Que doloroso o evento impõe inteiro. |
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E o insecto apanhado em branda teia, |
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Onde estremece de prazer à brisa, |
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Denigre-a porventura e mais se enleia. |
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Em teoria diz condenação |
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Enquanto pela prática desliza |
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E se afoga de vez na tentação. |
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583 – Triângulo |
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Triângulo são todos os amores, |
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Uma mulher, um homem e a paixão. |
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Quando o amor falha talvez haja então |
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Um mútuo passatempo dos humores, |
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Acaso um animal de estimação. |
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E do ciúme quando afloram dores |
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Às vezes afinal é dos labores, |
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É o trabalho o terceiro em relação. |
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É sempre um canto de alma este terceiro, |
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Mediador por entre o corpo e a mente, |
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Do espírito à matéria arco certeiro. |
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É aquele meio, quando andar presente, |
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Que tudo em nós e no casal unido |
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Manter pretende dando ao lar sentido. |
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584 – Lógica |
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Do amor romântico a abordagem lógica |
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Tem o problema de tratar o amor |
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Tal se interpessoal fora um factor |
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Com dimensão humana demagógica. |
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O mito, a poesia, mistagógica |
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Revelam a abordagem que há-de apor |
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Àquela a marca dum novel valor, |
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O encontro duma deusa psicológica: |
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No amor romântico qualquer mortal |
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Enfrenta a divindade irresistível |
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Mal encoberta por dela o fanal. |
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Quem o não reconhece, ao crê-lo incrível, |
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À deusa sonegando compaixão, |
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Vítima acaba sempre dela à mão. |
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585 – Desperta |
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O amor romântico desperta a vida. |
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Era importante descobrir a forma |
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De os jogos de poder largar por norma |
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Com quem amamos, longe da ferida |
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Que o amor acompanha, fementida, |
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Mudando-a num amor que se conforma, |
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Transformando o domínio na reforma |
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Da vital ilusão que nos convida. |
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Isto de não meter-me em confusões, |
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Nem de insensatamente comportar-me, |
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De não cometer erros, fere o amor. |
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Tentar ir combater as ilusões |
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Vai cegar-me ao amor que anda a chamar-me |
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E proteger-me é uma ilusão maior. |
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586 – Circunspecto |
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Um amor devirá bem circunspecto |
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E o modo de exercer a precaução |
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É crucial no que há de bom ou não |
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Em tudo quanto colhe no trajecto. |
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Se provier do medo a inibição |
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Ante o poder do amor e seu projecto, |
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Só racionais conceitos forem tecto |
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Contra a vida a servir de protecção, |
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Então ficam de vez fora de alcance |
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O amor e a segurança desejados. |
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Entrar no amor será o primeiro lance, |
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E após certo trilhar correctos lados. |
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Convém não confundir fuga ansiosa |
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Com direcção esquiva em nós que entrosa. |
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587 – Conselhos |
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Conselhos moralistas e severos |
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Para não nos deixarmos na ilusão |
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Dum romântico amor são dum desvão, |
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De estranhos ao amor cantos austeros. |
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Não são da vida erótica o sermão, |
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São o que ali desvaloriza o eros. |
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Se próximos do amor, os sósias meros |
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Dos companheiros se distinguirão, |
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A oca agitação do que é um convite |
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A criar vida sem lhe impor limite. |
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A forma de saber se a precaução |
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Do amor ou não provém é de sentir |
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Quando íntima a fonte é de se inibir |
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E de fora quando é condenação. |
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588 – Fiável |
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O amor romântico é ilusão precisa |
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Se entrarmos na ilusão sem desejável |
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Imaginário de
poeta, |
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Tal atitude literal divisa |
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De louco, quando o amor incontornável |
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Nos atingir; porém, se apreciável |
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Vertente teatral em nós se visa, |
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Aprofundar-nos ele pode intenso. |
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Seremos convidados a viver |
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Entre o feitiço do entrevisto incenso |
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E a fronteira vulgar de me acolher: |
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O amor mantém a vida na ilusão |
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A arder com as paixões do coração. |
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589 – Refrear |
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Do sexo refrear o poder vamos |
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Por meio de manobras muito espertas: |
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O moralismo ajuda a andar desertas |
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Confusões a que levam dele os ramos |
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Na vida já encharcada entre as abertas; |
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A educação traduz como é que vamos |
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Evitar de venéreos males tramos |
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Com receitas em ciência descobertas… |
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E, apesar de tamanhas diligências, |
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A pulsão interfere em casamentos, |
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Gera espúrias uniões, goza indecências, |
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Ofende a religião, os mandamentos… |
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Dela a dinâmica é feroz demais |
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Para a adequarmos a armadilhas tais. |
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590 – Comummente |
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Humor como ansiedade irão ao sexo |
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Reagir comummente em cada qual, |
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Que humano é o sexo, físico e real, |
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Apaixonado, de indecente nexo, |
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Satisfatoriamente aqui conexo |
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Com o que bem nos faz sentir e mal. |
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Ao humor traz o sexo material, |
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Pois nos modera à repressão o amplexo, |
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Ao que, de sério, nos matar paixões. |
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Traz a dádiva rara da alegria |
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Vivida, irracional, que há nos vulcões. |
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Difícil de conter, moldar estável, |
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Carrega uma ansiedade que riria |
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Para aguentar-lhe o peso formidável. |
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591 – Amontoado |
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De pedras o amontoado ergue-me o chão, |
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Falo da natureza feito marco, |
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Tal como o sexo opera, quando o abarco, |
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De rumos de alma para orientação, |
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Mormente das profundas onde parco |
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É o trilho quão mais forte é uma emoção. |
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Posso buscar na fantasia o chão |
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Do que borbota do ânimo onde embarco, |
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Aí se me revela o bom caminho. |
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É de uso agir, julgar mui apressado, |
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Reprimir, efectuar o que adivinho… |
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Quando afinal é só sinalizado |
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O movimento onde o imo anda a operar |
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Pelo poema dele peculiar. |
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592 – Reveladores |
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Pelo sexo exprimimos sentimentos |
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Reveladores mais do que a linguagem |
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À medida que impõem quente a imagem |
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Do desejo e prazer mais turbulentos. |
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Expostos ficaremos na triagem |
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Dum modo que é inviável sem os ventos |
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Do sexo que desnudam elementos, |
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Das máscaras dos egos despistagem. |
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Quando sinais do alcance dum amor |
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Nele buscamos, cremos na magia: |
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O sexo fala e a fala é sexual. |
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Como um poeta o mundo olha ao sol-pôr, |
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Repara na mulher que o extasia, |
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Tudo é um acto de amor universal. |
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593 – Pendor |
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A vida inteira tem pendor sexual |
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E o sexo é o que origina a poesia |
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Na forma de acto, dança que alicia, |
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Ou na da intimidade original. |
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Quando alguém crê que apenas exprimia |
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Um sentimento a nu bem crucial |
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Por sexo físico, sem ver rival, |
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O poder lhe refere de magia. |
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De magia dotar a relação |
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Pode, como enraizá-la tão profunda |
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Que nenhuma conversa ou acto irão, |
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Mesmo em conjunto, comparar poder-se. |
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Como até aos abismos tudo inunda |
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Renovará quanto a derrota verse. |
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594 – Apetite |
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Quando nosso apetite sexual |
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Impele para novas ligações |
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Honrar podemos estas propensões, |
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Não por outra união interpessoal, |
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Mas vivendo de modo mais sensual: |
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As horas valorizo de atenções, |
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Prazeres fundos, cor, decorações, |
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Beleza, corpo, adornos em geral… |
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Demasiadas vezes considero |
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Frívolos, secundários, tais aspectos. |
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Mas merecem cuidado, o mais sincero, |
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De alguém que de emoções tiver projectos. |
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Uma resposta dão fundamental: |
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Concretizar sem perdas o virtual. |
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595 – Seduzir |
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Se seduzir não se antolhar sagrado |
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Imaginemos sem o ter o mundo: |
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Sem o atractivo do horizonte fundo, |
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De explorações, viagens sem o fado, |
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O belo cativante sem jucundo |
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Olhar que espraia um cântico encantado, |
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Sem o desejo rico de aflorado |
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Haver a vida onde serei fecundo… |
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O professor descobre como a ideia |
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Outra parece quando sedutora, |
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O publicista a todos nos tenteia |
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Com produtos à venda que decora… |
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- Afrodisíaco domínio tudo, |
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Mostra que o sexo fala onde é mais mudo. |
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596 – Virgens |
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As virgens serão míticas e reais, |
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Símbolos do modesto, inexperiente |
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Espírito que é nosso e que é inocente, |
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De quão íntegro, enfim, é tudo o mais. |
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Alguns perseguidores serão tais |
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Para a inocência macular presente, |
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Outros a querem par no lar assente |
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Para dela aprenderem os sinais. |
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Na inocência descobrem cativante |
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Muitos o que é melhor no companheiro, |
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Outros a natureza depurante |
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Procuram para um dia ter inteiro. |
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E, no limite, as relações sexuais |
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De algum modo alguns sonham virginais. |
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597 – Frieza |
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Frieza sexual e destrutiva |
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Revela-me incapaz de respeitar |
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Integridade e autocontrolo a par, |
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Em grau bastante a acreditar que viva. |
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O apetite jamais então se arquiva |
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Antes bem ferozmente há-de atacar. |
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Se a sexualidade misturar |
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Reserva com desejo, então aviva |
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A intimidade com distância à conta, |
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O autocontrolo mais a rendição. |
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Colher o paradoxo então aponta |
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Um sexo enriquecido de paixão: |
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Será mais construtivo, a tanto monta |
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Acentuar a erótica tensão. |
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598 – Ferido |
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O sexo muitas vezes é ferido, |
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E da ferida escorre alma, em privado, |
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Que jorra da abertura feita ao lado. |
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Posso aprender e ter reconhecido |
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Que o recôndito em mim que anda escondido, |
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De violações sexuais lesionado, |
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São áreas do imo germinais, bocado |
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Para a partilha em lar do que é sentido, |
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Pareça embora urdir desconfiança. |
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Saúde, integridade, não se alcança, |
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Todos temos feridas em aberto. |
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Nada importa negá-las, afundar-se, |
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Que para a relação não ter disfarce |
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Só falando-as, que então nelas desperto. |
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599 – Casual |
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Sexo veloz, casual, se alma tiver, |
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Na rapidez logo ela se lhe esfria, |
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Que é na repetição que encontra a via, |
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No dormir e sonhar anos quenquer, |
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A pele contra a pele, o que urdiria |
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Os fios invisíveis de prender |
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A intimidade, a atar no bem-querer |
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Amor e sexo em tudo o que os fundia. |
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Centramo-nos demais na luz e chama, |
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A anelar por vivências de excepção, |
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Quando ter alma apenas nos conclama |
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o sexo à fina teia de uniões |
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Que enleada nos tece o coração |
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Com a pele a franquear-nos os portões. |
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600 – Mistério |
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No princípio e no fim da relação |
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Há um mistério: o destino desempenha |
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O papel dominante, santo e senha |
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Do que passa e que nunca passa em vão. |
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O tempo dá-lhe voltas à função, |
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Reviravoltas, sem que nada venha |
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De voluntária voz que já roufenha |
|
Dos roteiros perdeu todo o timão. |
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Quando um romance ou casamento morre, |
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Uma amizade esfuma, então buscamos |
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A causa racional, de quem é a culpa, |
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E que um é o responsável logo ocorre. |
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Se ignoramos que o fado estende ramos, |
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A tudo e todos a derrota inculpa. |
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601 – Destituída |
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À relação destituída de alma |
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Não vais pôr termo, à espera de que mude. |
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Que à receptividade enfim me grude |
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Quer o destino, mas jamais me acalma, |
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Já que a passividade é que me empalma |
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E a coragem buscada ao fim me ilude. |
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De mudança aos sinais o fado alude, |
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Ler a amarga verdade nos acalma |
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No acolhimento lento e doloroso |
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Duma revelação que ali houver. |
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O fim da relação mais desgostoso |
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Afinal pode parte dela ser, |
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Ser-lhe inerente à natureza funda |
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Que exige e quer aquilo que a fecunda. |
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602 – Três |
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São três as almas duma relação, |
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A dum, a doutro e a da união comum. |
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Responsabilizar apenas um |
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Pelo fim que atingir a comunhão |
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Não tem em conta teor de alma algum |
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Construído a partir duma paixão, |
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De originária, de abismal pulsão. |
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Do fim da relação qualquer jejum, |
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O amargor que a rodeia pode vir |
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Da grande luta contra o fado havida |
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Pelos egos que entalham o porvir |
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Na vontade pessoal, contra os factores |
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Impessoais que ao fim cortam, à medida, |
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A relação mondando-lhe os amores. |
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603 – Rupturas |
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O fim da relação é uma memória |
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A evocar as rupturas sempre havidas, |
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A morte em variedades conferidas |
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Que amedrontam pontuais cada vitória. |
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Podemos hesitar em tal história, |
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Penetrar de emoções fundas sofridas |
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Compreensivelmente, que feridas |
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Não busca nem as quer quem busca a glória. |
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Dificuldades que há na relação |
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Poderão não ser mais do que facetas |
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De algo que a vida além põe em questão. |
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Em horas de ruptura reflectir |
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Nas mais que nos feriram bem concretas |
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É o mistério por nós ver a fluir. |
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604 – Sorte |
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Numa ruptura pode acontecer |
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Que cada qual só represente, à sorte, |
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Apenas um dos lados, um, da morte: |
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O apelo de partir sente um qualquer, |
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Fere o outro a perda, o abandono, o corte. |
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Duas facetas que o real tiver, |
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Em lugar cada qual de ambas viver, |
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Ocorre que uma só cada transporte. |
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Pois nesta conjuntura dividida |
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Nenhum já sente o que é tensão vital, |
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Com o destino já não se endivida. |
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Ora, o que importa é ver que cada qual |
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Dos lados do mistério perde vida: |
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605 – Rompida |
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Há mil maneiras de manter rompida |
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A relação que há-de poder dar frutos. |
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Alguém que do pai sofre gestos brutos |
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Joga-se, irresponsável, contra a vida; |
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Dotados de alma perde então produtos, |
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Dada a tensão de vez ali partida. |
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Ou se daquela mãe mal ingerida |
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A filha foge e a tudo o mais põe lutos, |
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As velhas divisões como as feridas |
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Há muito abertas podem ocupar |
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A linha do rancor descomedidas… |
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Não é por outrem que era de esperar: |
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Do poder de alma que a relação tem |
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É que mágica a ajuda nos provém. |
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606 – Divórcio |
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Divórcio, diversão, divertimento, |
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Divórcio, divergir e separar-se… |
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Do incapaz nenhum étimo é disfarce |
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De a promessa manter cada momento, |
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Antes do fado aponta um elemento |
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Que em rumos vários leva a dissipar-se. |
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Se o juízo moralista nos esgarce, |
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Da cultura da culpa é o alimento, |
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Do perfeito intangível fantasia, |
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Responsabilidade em trilho errado. |
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As centrífugas forças quem veria, |
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Sem as dores haver menosprezado, |
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Pode por igual ver sabedoria |
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No fim da relação que haja esgotado. |
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607 – Passadas |
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Dar um sentido às relações passadas |
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Com elas é aprender, fugindo aos erros |
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- Modo contemporâneo de aos aterros |
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Escapar das memórias atulhadas. |
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Utilitárias abordagens gradas |
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Serão de alma penúrias, que nos berros |
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Da propaganda, nunca os velhos cerros |
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Aos novos tempos abrirão estradas. |
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A questão não é nunca de aprender |
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De antanho com qualquer das loucas falhas, |
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Mas de alma além correr através delas. |
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Duma ruptura as emoções colher, |
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Pensar, sentir o que ela põe nas calhas, |
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É que ao renovamento abre as janelas. |
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608 – Cólera |
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A cólera vivida em relação, |
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Nem defensivamente reprimida |
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Nem de formas simplistas exprimida, |
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Pode dar, afinal, ocasião |
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A dotar de firmeza e força a vida |
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E o carácter de alguém que, desde então, |
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Mais preparado fica à comunhão |
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Que se pretenda ali bem erigida. |
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A cólera integrar enraivecida |
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Com a energia, a fúria que contém, |
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A ir além, ao fim, é que convida. |
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Forma de temperar o coração, |
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Uma iniciação de alma ao ser também, |
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Devém indispensável à união. |
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609 – Problema |
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Um problema, por mais grave que seja, |
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Pode ser um indício duma luta |
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Que apenas dentro de alma se disputa. |
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Cabe à imaginação que nos proteja |
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Captar os níveis outros que se almeja, |
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Cuidar do torvelinho que desfruta |
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Qualquer alma que entenda colher fruta |
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Dum pomar onde importa que ela a veja. |
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Os sonhos levam os eventos vivos |
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A mergulhar reais na profundeza |
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Onde revolvem abissais arquivos. |
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Não é o amor apenas entre dois: |
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Com alma abrange tudo na inteireza, |
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Com ambos chega a nada ter depois. |
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610 – Interacção |
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Qualquer humana interacção envolve |
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Um uso do poder em que alguém tem |
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Algum controlo sobre um outro alguém |
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E vice-versa o outro o desenvolve. |
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Quando sobre ela própria a fala volve |
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Numa conversa a dois que se mantém, |
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Pode as oscilações que ali contém |
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Medir deste poder como o resolve. |
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É personalidade, orientação, |
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Conhecimentos, emoção também, |
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- Intérminas as vias daqui vão. |
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O grau de submissão e dominância |
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Varia ao infinito e o que devém |
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É um equilíbrio lá sempre em errância. |
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611 – Ciúmes |
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Ciúmes, quando afectem e transformem, |
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Podem originar-nos a coragem. |
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As autocompaixões que há na bagagem |
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Envolvem resistências que em nós dormem |
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Ao reconhecimento e à dragagem |
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Das inadequações que nos deformem, |
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Dos malogros que os gestos nos conformem… |
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Aceites como parte da viagem, |
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Os ciúmes à coragem dão lugar |
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Que a simulada força à margem tem, |
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Cólera e violência a mascarar |
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A funda insegurança mais além. |
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Do ciúme a iniciação abre uma estrada, |
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Não à defesa, à força enraizada. |
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612 – Obcecada |
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Atracção obcecada é aberração |
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Ou de vida um fragmento apaixonado |
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A tentar irromper por algum lado? |
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O facto de naquela situação |
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Menosprezarmos a real feição |
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Daquilo que nos é tão desejado |
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E nos centrarmos no prazer, no agrado, |
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Sugere que este olhar vê na ilusão |
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Algo a que um olhar frio do real |
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Andará cego e que é fundamental. |
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O improvável amor é projecção |
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Mas longe da razão o suficiente |
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A ser diabo ou anjo o amado ausente |
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- E as almas sofrem de ambos a atracção. |
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613 – Retirada |
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Do amor a retirada magoaria |
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Como doença amarga, dolorosa. |
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Indigno então do amor de que não goza, |
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Sem ter amigos, impotente iria |
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Julgar-se quem tal sofre dia a dia. |
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O amor à vida empresta tão viçosa |
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Vitalidade que jamais gostosa |
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Ela se antolha ao que a revir vazia. |
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Pode devir então insuportável, |
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Perdido o alcance, o fim, em fumo vário, |
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Mesmo que seja apenas temporário. |
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E a tentação devém aqui viável |
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De medidas extremas por diante |
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Irem enchendo o vácuo resultante. |
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614 – Ritmo |
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A perda do desejo fará parte |
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Do ritmo do desejo que sentir, |
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Como a incapacidade de fruir |
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Do amor ainda afinal amor reparte. |
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Se de emoções cruentas eu fugir |
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Que um amor acompanham posto aparte, |
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Escudar-me afinal vou, com tal arte, |
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Dos movimentos de alma que em mim vir. |
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Como a fuga é o comum comportamento |
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A esconder o magoado sentimento, |
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Num círculo vicioso então se entrou. |
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Quem se agarra a qualquer coisa ao alcance |
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A perda o punge mais sem que o descanse |
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A pedra que abismal mais o afundou. |
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615 – Conexões |
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Ter alma nos permite instituir |
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Conexões íntimas, depois criar |
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Comunidade que extrapola o lar, |
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Até poder universal sentir |
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A vida partilhada a confluir. |
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Também é responsável por gerar |
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Da individualidade o singular, |
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Profundo sentimento que surgir. |
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Andam ambas a par, comunidade, |
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Individualidade original, |
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Que aquela, quando autêntica persuade, |
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É porque de indivíduos, afinal, |
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Autênticos é feita e vice-versa, |
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Devir pessoa em grupo é agir imersa. |
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616 – Intimamente |
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Da relação problema é de viver |
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Com outro intimamente e convidá-lo, |
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De todo o imprevisível com o abalo, |
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Significante em nós lugar a ter. |
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Não é fácil viver com o poder |
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E o mistério de quem alma é regalo: |
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Das promessas não pendo de que falo, |
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Que os imos não irão corresponder, |
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Não respeitam intuitos, compromissos… |
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Mesmo o próprio jamais entende tudo |
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O que oculto ocorrer nas profundezas. |
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Como então pode um outro estes enguiços, |
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Com aquele envolvido e sem escudo, |
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Entender nas remotas asperezas? |
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617 – Ambas |
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As almas respeitar de ambas as partes, |
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Conhecer o mistério duma vida, |
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O imprevisível valorar, sentida |
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A marca de alma em renovadas artes, |
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Pode mudar quanto valor apartes. |
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Por norma honramos a promessa havida, |
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Hábitos, compromissos por medida, |
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Fidelidades que em teu uso acartes. |
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Quando infringidos forem, indignados, |
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Apontamos defeito à relação, |
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Quando, se em mente houvermos mais traslados |
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De como anda a mover-se misteriosa |
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Qualquer alma, entendemos que esta acção |
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Só firme o imprevisível nos entrosa. |
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618 – Simplicidade |
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Única sempre a relação, qualquer |
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Ideia grande de simplicidade, |
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Quando encarada com seriedade, |
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Pode alterar radicalmente quer |
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O modo como com o lar se haver, |
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Quer com o casamento ou a amizade. |
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Generalizações, grandiosidade, |
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Os ideais que projectado houver, |
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Expectativas ou comparações, |
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De tudo me liberto com fervor. |
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Permito ao outro divergir um ror, |
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Ser indivíduo já sem convenções. |
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A dádiva eis então da intimidade |
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Tecendo um ninho de alma que me invade. |
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619 – Única |
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Cultura única detenha embora, |
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Uma relação pode qualidades |
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Vernáculas vestir de identidades |
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Que a cara lhe remoçam de hora a hora. |
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Posso-lhe alma evocar com a demora |
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Ao saborear tradicionais verdades, |
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Culturais dados e formalidades |
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Que mutuamente oferta quem se adora. |
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Dificuldades entre heranças várias, |
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Religiosas, nacionais, raciais, |
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Sempre ocorrem. Porém, dar-nos-ão mais |
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Ocasiões decerto extraordinárias |
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De unir as almas nesta igual mistura |
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Das matrizes de origem da cultura. |
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620 – Introspecção |
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A relação descobrir alma pode, |
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Não tanto pela mútua introspecção, |
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Mas a nadas ao dar mais atenção, |
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Como ao que comer juntos nos acode, |
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Ao riso que no arrumo nos sacode… |
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De alma alimentos nunca mais serão |
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Os que nos satisfazem a razão. |
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Importa às almas dar o que as engode |
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E o que requerem geralmente olvida |
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Qualquer conceito ou racionalidade, |
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Só rememoram, saboreiam vida. |
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As almas têm a capela erguida |
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Na colina ante os muros da cidade |
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E olham-na apenas, se olham, de fugida. |
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621 – Dádiva |
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Dotada de alma, dádiva não é |
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A relação, antes requer cultivo |
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De modo atento e na fundura activo. |
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Qualquer pessoa logra pôr de pé |
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As fontes ancestrais da boa-fé |
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No mundo familiar que a cerca vivo, |
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Mas do mundo actual mora cativo |
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Que nunca às emoções concedeu fé, |
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Ao numérico atento, ao termo abstracto. |
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Ora, a abstracção nas relações penetra, |
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Reduz o espaço de alma com impacto. |
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Porém vivermos o que a vida impetra |
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É contra a maré termos de nadar |
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E à praia que nos toca vir a dar. |
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622 – Cíclico |
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Das almas o pendor cíclico eterno |
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Germina em fantasias e memórias, |
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Temas emocionais que nas histórias |
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Todos atamos com um laço terno. |
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Pode haver sonhos, medos e vanglórias |
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Enraizados num abismo interno |
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Que faz a ponte arcaica do moderno |
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Onde da vida cantam as vitórias. |
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Duma individual alma são motivos |
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Particulares que no amor nós vamos |
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Respeitar, por dos mais serem arquivos |
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Donde regularmente estendem ramos |
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Que dentro de nós buscam um lugar |
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Mui requerido aqui para arejar. |
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623 – Anjo |
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Dotada de alma uma amizade deve |
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Abordar com respeito o advento do anjo. |
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Num lar, num casamento, um certo arranjo |
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Durante um certo tempo se prescreve |
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A fim de na visita ver se abranjo |
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Como é sagrado ou não o que descreve. |
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Receptiva atitude leva em breve |
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Os instrumentos a trocar que tanjo. |
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Com alma as relações são adaptáveis, |
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Num grau flexíveis bem extraordinário. |
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Para um anjo expulsar são inviáveis |
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Quaisquer esforços, quando o seu fadário |
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De cumprir for uma qualquer missão: |
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A viragem é vida em formação. |
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624 – Factos |
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Confia imenso em factos a cultura: |
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Experimentação, experiência… |
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Mas perigosos podem, de evidência, |
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Devir adiante à fantasia pura, |
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Se unidimensional se lhes procura |
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A missão de provar, em vez da urgência |
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De estimular questões, delas na ausência. |
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Esta tendência mais nos mal augura |
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Quando as relações lemos só por factos, |
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Com argumentos a provar pequenos, |
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Com lógica as disputas a ganhar. |
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Da luta sofrem da amizade os pactos, |
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Que o alimento que ânimos dá plenos |
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É da poesia, não da mente o par. |
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625 – Problema |
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Na família melhor será o problema |
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Tratar, não tal qualquer perturbação |
|
Que afecta a psicológica função, |
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Mas como quem enfrenta ali um poema. |
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A familiar poesia inclui, por lema, |
|
Lendas de pais e filhos e a missão |
|
De cada qual naquela encenação, |
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Termos que identificam por sistema… |
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Nesta cumplicidade é que vai ser |
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Manifesta a harmonia ou o inverso, |
|
Que o coração apenas sabe ler. |
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E dos meandros dele se converso, |
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Não há lógica mesmo lá sequer, |
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Mas entre mundos na fronteira um verso. |
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626 – |
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Minha alma principia pela ganga |
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De ser matéria-prima a refinar. |
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Encontro alguém, uma amizade a par |
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Já principia e desde logo a canga |
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Jamais a sinto, alegre a mergulhar |
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Na intimidade: vai puxar-me a manga |
|
De húmus o pântano a molhar-me a tanga, |
|
As jornadas até nos baralhar. |
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Trabalho de alma é o longo cozinhado |
|
Que na matéria-prima fornecida |
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Prepara e apura dela o inesperado. |
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|
A verdade é que o mundo inteiro e a vida |
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Mais nunca são do que a matéria-prima |
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Para as construções de alma que eu imprima. |
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627 – Brota |
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A intimidade nunca brota feita, |
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Importa refiná-la, transmudada |
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Em laços de valia alcandorada. |
|
Em germe, uma amizade é sempre atreita, |
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Como um amor, a promissora estrada, |
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Porém informe e bruta é tal colheita. |
|
A alegria da vida vem da peita |
|
De da matéria-prima ali pegada |
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Fabricar gemas cintilantes várias, |
|
Tapeçarias requintadas, belas… |
|
Actividades nossas prioritárias |
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Nas vidas são pegar quanto houver nelas |
|
Em tão grande abundância oferecido |
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E o mudar no que mais fizer sentido. |
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628 – Ponto |
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Se entendo que tenho alma em ponto bruto, |
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Talvez perdoe a mim e aos mais não ser |
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Capaz do enfrentamento que puder |
|
Gracioso em relações gerar produto. |
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Quantos problemas não vão ser já fruto |
|
De má intenção de alguém, de mal-querer, |
|
Mas de a matéria-prima requerer |
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Escolha longa, segredar que escuto, |
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|
Refinamento, modelagem, jeito, |
|
Transmutação alquímica do peito… |
|
A relação é de granito um bloco |
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|
A esculpir de martelo e de cinzel: |
|
Se à figura lá dentro andar fiel, |
|
Só com poético dedo é que lhe toco. |
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629 – Serenas |
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Nas uniões claras, eloquentes, bem |
|
Estruturadas, ideais, serenas, |
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Não encontra jamais nelas ninguém |
|
Dotadas de alma intimidades plenas. |
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A perfeição pode atrair também |
|
A mente ou de nós parte, a qual apenas |
|
A transcendência quer que lhe convém: |
|
De alma abrigo não é, que não tem penas. |
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|
Cores de sentimento o imo prefere, |
|
Os cambiantes de humor, da fantasia, |
|
Desilusão que a sombra nos sugere. |
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|
Embora estes caprichos turvação |
|
Venham trazer, também sabedoria |
|
Leira estrumada tem, que abunda em chão. |
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|
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630 – Leia |
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|
|
Com alma a intimidade quer que eu leia |
|
O laço familiar, o amigo, o lar, |
|
Proporções cósmicas a assimilar, |
|
Com a interpessoal emoção cheia |
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|
|
Do valor da raiz que devagar |
|
Os sentimentos funda nos permeia, |
|
Solidifica do que além ameia. |
|
Se a relação uma defesa armar |
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|
|
Contra o mistério oculto em cada qual, |
|
Contra o destino sendo então sinal, |
|
Maneira não terá de resistir. |
|
|
|
Se frenesim e frustração o modo |
|
Forem de controlar doutrem o todo, |
|
Sacros não são, antes o inferno a vir. |
|
|
|
|
|
631 – Atear |
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|
De intimidade atear uma fogueira |
|
Será de outrem honrar de alma a parcela. |
|
A rendição não é jamais sequela |
|
Do laço que com outrem me emparceira, |
|
|
|
Mas reconhecimento do que inteira |
|
As partes de alma a tecem no que apela, |
|
Imprevisível, doutrem na janela, |
|
Mais o respeito do que disto o abeira. |
|
|
|
A mente opera então constantemente |
|
E o coração, de início mal seguro, |
|
Intimamente acaba confiante. |
|
|
|
Laços o ampliam, que mundial pressente |
|
Quanto o rodeia a trama que inauguro, |
|
Impede o mundo de explodir adiante. |
|
|
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|
|
632 – Renuncio |
|
|
|
Quando pelo erro renuncio a ser |
|
O exagerado responsável-mor, |
|
A sensibilidade para o amor |
|
De todo o modo livre passo a ter. |
|
|
|
Erros, incorrecções, sou de qualquer |
|
Sentir profundamente mais um ror, |
|
Tornar-me alguém sagaz enquanto for |
|
Sensível, perspicaz e com poder. |
|
|
|
A culpa embota a sensibilidade, |
|
Não a agudiza, bem pelo contrário. |
|
Só ficaremos aptos de verdade |
|
|
|
Para uma união de almas genuína |
|
Pelo acolher das sombras, solitário, |
|
Do amor ou da amizade que as destina. |
|
|
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|
633 – Prudentes |
|
|
|
A ponto de evitar o amor, prudentes |
|
Poucos são, já que é parte da loucura |
|
Lançarmo-nos do amor sempre à procura |
|
De todo o tipo, de vez já dementes. |
|
|
|
Transmudados então de meros entes |
|
Somos, do amor na química insegura, |
|
Em amantes que sofrem na figura |
|
Os golpes do cinzel incongruentes. |
|
|
|
É o amor alquimia na qual somos |
|
Nós próprios material a transmutar |
|
E todo o amor invoca nos seus pomos |
|
|
|
Alguma divindade num altar |
|
Que ao amor de vez dá profundidade: |
|
Dele é o mistério sendo a identidade. |
|
|
|
|
|
634 – Culminante |
|
|
|
Com o divino a relação é parte, |
|
A peça culminante, com efeito, |
|
Da disputa que houver de perda e preito |
|
Entre a amizade e a solidão que aparte. |
|
|
|
Com o divino a relação, baluarte |
|
Difícil hoje no laicismo a eito, |
|
Por formas satisfaz almas de jeito |
|
Que nenhum substituto o faz destarte. |
|
|
|
Talvez nos preocupemos com o tema |
|
Da relação interpessoal somente |
|
Por atolados irmos por sistema |
|
|
|
De amor num lago sem fundura ingente, |
|
De atingir incapazes a visão |
|
Em que o divino amante é o peito irmão. |
|
|
|
|
|
635 – Cientes |
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|
|
Cientes do divino em relação, |
|
Talvez mais livres para usufruir |
|
De humanos elementos a fluir |
|
Já nos sintamos, como em nosso chão. |
|
|
|
Não mais então nos logra distrair |
|
Do par ou da família a imperfeição. |
|
Nem que derive o traço de união |
|
De minha expectativa é de exigir. |
|
|
|
Não mais de controlar terei ansioso |
|
Qualquer mudança em relação que brote. |
|
Tolerante ao devir, talvez me dote |
|
|
|
Do acolhimento aos mais delicioso |
|
E até serei capaz de descobrir |
|
Que me tolero sem dever fingir. |
|
|
|
|
|
636 – Ruptura |
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|
Ruptura do lar |
|
Não é panaceia. |
|
Há muito quem creia |
|
Que o mal vem do par, |
|
|
|
Mas, ao recasar, |
|
O problema ameia, |
|
Tumor singular |
|
Preso à nova teia. |
|
|
|
Pois frequentemente |
|
O divorciado |
|
Leva de presente |
|
|
|
O veneno herdado: |
|
Mudá-lo de frasco |
|
Não muda o carrasco. |